我以為活在當下，其實是活在想像裡？

我覺得有沒有在當下，不是你一次只做一件事，而是你有沒有意識到你在做這件事。你意識到自己已經飄走了，那個當下你就在當下。但大部分時間，是你已經先飄出去，飄了一陣子才發現：我是不是飄走了？——那完蛋了，我聽很多人講話都會飄走。——你飄到你的腦袋裡、一個虛幻的世界裡去了。——可是我在我自己的 moment 裡啊，這樣不算嗎？一定要在別人的 moment 裡嗎？——我知道了，我覺得這都是一場誤會。活在當下不是叫你隨時都要在當下，那是不可能的，也是不應該的。它的意思是你要盡可能回到當下，而不是 always。你不可能每一秒都在當下。

當下，就是不看過去、不看未來吧。這是一個境界，不是每個人都做得到。你知道為什麼嗎？因為過去沒有整理好，所以會對未來擔心，很多時候是這樣，所以你不可能處在現在這個 moment。過去沒整理好的人，現在最應該做的，是先把過去整理好。可是過去有時候很難整理，不然我們頻道為什麼存在？就是為了整理這些事情啊。如果大家都整理好了，我們頻道早就被幹掉了。你要分清楚理想狀態、我們想去的地方，跟大家實際的狀態，它是不一樣的。但不代表做不到。不是每個人都一定要做到，但那是一個很好去追求的方向，前提是你還有很多前期的工作要做。

托勒在講的活在當下，就是用你想像中最佳解的假設，去過你接下來的人生。——那我算不算身心靈不合一？我的假設，對我來說就是我的想像，我就用我的想像去過我真實的人生啊。——那算一種逃避，那就是活在想像裡，不是活在真實的當下。——可是你講那一串的時候，我覺得很有道理，腦袋還馬上出現畫面，彷彿打了雞血。——打了雞血就要馬上開始執行，不是在想像裡繞來繞去。我說的是活在你的假設裡，不是活在想像裡。——可是假設就是一種想像啊。——沒錯，但前提是假設裡面沒有過去。像現在給你兩百萬，你明天要買什麼，這種假設沒有過去。可是你的想像裡其實包含你的過去，你很多時候都在試著給過去做註解。

意識對我來講，比較像一台照著你的臉的攝影機。一開始練習的時候，攝影機是廣角的，會照到很多不該照的地方。慢慢地，你想照某一顆痘痘，它就只照到痘痘；想照眼睛，就只照到眼睛。——我覺得意識會是一台二十四小時沒有休息的全天候監控攝影機，那很硬欸，誰要二十四小時都面對一台攝影機？——不會，因為你很多時候會忘記它的存在。你記得的時候它才啟動，所以那稱之為意識。——天啊，活在當下，其實就是提醒你時常要記得。難怪 Kurt 說，有意識地活著的人很少。

你常常說我還在整理過去。我常常在想：我在整理的那些過去，難道就不是我的現在嗎？因為我是用我現在的心智成熟度，去整理那個過去。如果用十年前、二十年前的心智成熟度去整理那一段，我不見得會整理好。而且對現在的我來說，我感受比較多的其實是理解，只是還沒理解完，只能用整理去形容。我不覺得我在整理的那個過去是過去，我覺得是現在。因為那些事情雖然在過去發生，可是它引起的情緒、那些 PTSD，並沒有在過去炸開來，是現在才炸開來。所以我理應整理的，是現在啊。

我覺得臨在當下有幾種：一種是有意識的，知道我現在正在進行當下這件事；另一種是無意識的，已經把當下融入自己。——我覺得她是第二種，更高階，完全是進入心流。你去做 EMT、當鎖匠、開 Uber 的時候，有想很多嗎？——我是沒有這樣想過，真的就是在那個時段，我要去做這樣的事情。但後來決定回臺灣，那不是衝動，是有意識的，那時候確實就沒有在當下了。我覺得人也不能總活在當下吧。托勒也說，人會焦慮、會去思考未來，是有必要的，因為如果都活在當下，人就滅亡了，你總要去預測一些東西。

所以事實很重要。第一步是先描述那天：你們的想法、感受都先不要講，到底那天發生了什麼事？事情總有最接近事實的東西：當時誰在場、說了什麼話。先不管語氣聲調，講的內容是什麼、詞句是什麼。剩下的，都是我們自己編的，是我們自己萃取、想像、衍生出來的，是腦補的。我覺得常常是這樣。這是人類最大的能力，就是腦補，我們大部分時間都要把很多事情補起來，這也是我們存在最有趣的事情，因為我們有想像能力。但我們去補的不是想像，是我們有限的經驗，所以很有限。

所以就是能見就趕快見，因為下一次不知道在哪裡，你也沒有條件一直飛去溫哥華見一個人、飛去倫敦見一個人。這些人哪怕只是十年前，都是隨時會在家裡聚會的朋友。當你跟這些朋友只能在世界各地見面，大家都會有一種其實不是很健康的焦灼感：我一定要去見，因為不知道這次會不會是最後一次。說起來有點誇張，但是真實的感覺。你也知道這不健康，因為它會打亂你現在，你沒有辦法完全活在當下，每天好像都活在對未來的焦慮、緊迫感裡。每次見面都當最後一天過，抱一抱，不知道下次見面是十年後還是二十年後。